Luto na terceira idade após viuvez

Abstract

Com este trabalho pretende-se percecionar, numa população em estudo, qual das técnicas de coping, social (não religioso) e/ou religioso, é a mais utilizada para se ultrapassar o luto após viuvez, bem como perceber se as mesmas são influenciadas ou não pelas diferentes variáveis sócio-demográficas. Aplicou-se um questionário a um grupo de 60 idosos que passam ou passaram por um processo de luto após viuvez. O mesmo é constituído por três partes, a primeira avaliava variáveis sócio-demográficas, a segunda, baseada no questionário QSL (este permite perceber as mudanças e transformações que ocorrem na vida das pessoas em luto) e, a terceira baseiase no questionário CASQ (este visa a construção de um instrumento que possibilita avaliar o coping de forma ampla e em diversas áreas, permite portanto avaliar tendências na utilização de determinadas estratégias de coping quando frente a situações de stress). Dos 60 idosos, 51 são do sexo feminino (85%) e 9 do sexo masculino (15%). 90% está viúvo (a) há mais de 2 anos, apenas 1,7% está viúvo (a) entre 6 meses e 1 ano e, 3,3% está viúvo (a) entre 0 e 6 meses. Após análise estatística dos dados obtidos nos questionários extraíram-se os seguintes resultados, tendo sempre em conta um nível de significância de 0,05: a maioria dos idosos (66,6%) viúvos há menos de um ano, quando questionados sobre como estavam a lidar com a perda, responde que é muito difícil mas está a sobreviver e, os viúvos há mais de 1 ano, a maioria (60%) afirma que nunca se irá sentir melhor e não quer recomeçar a vida. Os 60 idosos quando inquiridos sobre se as suas relações com os outros tinham mudado após a perda, tendem a referir que não há alterações e, apresentam os seguintes resultados: 61,7% refere que não, de modo algum; 35% afirma que sim, para melhor e, apenas 3,3% diz que sim mas para pior. E por ultimo, relativamente à questão “a experiência de dor pela qual passou alterou a sua forma de estar na vida?” a maioria (45%) dos idosos indica que não, de modo algum; 23,3% afirma que sim, para melhor e, 31,7% indica que sim mas para pior. Posteriormente, através de uma análise factorial foi possível extrair dois fatores, o que confirmou a existência de apenas dois tipos de coping (coping social e religioso). Verificou-se ainda, que o coping religioso não interfere no processo de luto. Quanto ao coping social, este também não interfere no processo de luto e, a experiência de dor pela qual os idosos inquiridos passaram não alterou a forma de estarem na vida.