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- Dicionário de Ciência da ReligiãoPublication . Teixeira, Alfredo; Rosa, José Maria SilvaComo a própria palavra denota, a não violência determina-se negativamente diante da violência, rejeitando-a, assumindo assim que, no plano histórico e conceptual, ela tem a primazia. Embora a violência seja um fenômeno exclusivamente humano, não confundível com a competição, a reação ou a agressividade do reino animal, muito menos com qualquer inospitalidade da natureza, é certo que, do ponto de vista da gênese do conceito, a "violentia" remete para a força ('vis') destruidora do vento, como, por exemplo, numa tempestade, para depois se referir, de modo especial, em âmbito humano, à brutalidade e impetuosidade de uma vontade que, através da força física, coage e compele outra vontade que resiste e não consente. Daí decorre a ideia de violação.