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Lévinas e a ética antes da ética

dc.contributor.authorSerra, Paulo
dc.date.accessioned2010-04-28T10:06:31Z
dc.date.available2010-04-28T10:06:31Z
dc.date.issued2006
dc.description.abstractDemarcando-se da identificação heideggeriana da filosofia com a ontologia e, assim, da assumpção desta como “filosofia primeira”, Lévinas afirma que “a filosofia primeira é uma ética”. Uma tal “ética” não se confunde, no entanto, com aquilo que a modernidade entende como tal – seja um conjunto de leis morais universais, na versão kantiana de uma “metafísica dos costumes” (Metaphysik der Sitten), seja um conjunto de leis, regras e instituições constituintes de um determinado Estado, na versão hegeliana da “eticidade” (Sittlichkeit). Ela é, antes, aquilo que dá sentido às éticas propriamente ditas mas também à própria sociabilidade e à política, que são éticas na sua essência – e “dá sentido” num duplo sentido: enquanto inspiração e enquanto reguladora. Como sintetiza Derrida, ela é “uma Ética da Ética”, “a ética antes e para além da ontologia, do Estado ou da política, mas também a ética para além da ética”. [...]
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10400.6/526
dc.languagepor
dc.subjectLévinas - Ética - Ontologiapt
dc.titleLévinas e a ética antes da éticapt
dc.typejournal article
dspace.entity.typePublication
oaire.citation.titleCristina Beckert (Org.), Lévinas entre nós, Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa, 2006, pp. 51-75.pt
person.familyNameSerra
person.givenNameJoaquim Mateus Paulo
person.identifier.ciencia-id6F1C-5910-6B8F
person.identifier.orcid0000-0001-7821-3880
rcaap.rightsopenAccess
rcaap.typearticlept
relation.isAuthorOfPublicationd3bb474b-0661-4d54-be44-1fe3a7f40bff
relation.isAuthorOfPublication.latestForDiscoveryd3bb474b-0661-4d54-be44-1fe3a7f40bff

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