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Métis: Razão (em) prática
Publication . Amaral, António
Circunscrita a experiência do conhecimento aos ditames de uma racionalidade predominantemente lógica, dificilmente passará despercebida a razão pela qual a dimensão humana da acção (praxis) – indomável pela sua contingente fluidez e desqualificada pela vizinhança muito pouco recomendável da arte (tekhne) e da produção (poiesis) – cedo se viu privada de qualquer estatuto teórico, pelo menos até ao momento em que Aristóteles lhe concede devida atenção filosófica. Apesar desse primordial despojamento, ou talvez por causa dele, houve, todavia, quem se atrevesse a conjecturar que a entronização grega da theoria terá beneficiado de um tangencial influxo da produção criativa (poiesis) e da acção realizativa (praxis), propiciando à racionalidade logóica um efeito muito mais decisivo e potenciador do aquele que estaríamos dispostos a admitir ou seria suposto esperar.
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