| Nome: | Descrição: | Tamanho: | Formato: | |
|---|---|---|---|---|
| 1.19 MB | Adobe PDF |
Autores
Orientador(es)
Resumo(s)
“A ideia de conversão - afirma Pierre Hadot, na sua obra «Exercícios espirituais e filosofia antiga» -, representa uma das noções constitutivas da consciência ocidental. Com efeito, pode representar-se toda a história do Ocidente como um esforço, renovado sem cessar, por aperfeiçoar as técnicas de ’conversão’, isto é, as técnicas destinadas a transformar a realidade humana, quer reconduzindo-a à sua essência original (conversão-retorno [epistrophê]) quer modificando-a radicalmente (conversão-mutação [metánoia]”. Mas será a Imaginação convertível como a Inteligência, a Memória e a Vontade? Santo Agostinho experimentou na carne a dificuldade de domar essa potência fértil e indómita, que o assaltava inclusive durante os sonhos.
Descrição
Palavras-chave
Santo Agostinho Imagens Imaginação Conversão Phantasia Imaginatio
Contexto Educativo
Citação
ROSA, José Maria Silva, «A conversão da Imaginação nas Confissões de Santo Agostinho», In: M. C. Pacheco - J. F. Meirinhos (Éds.), Intellect et imagination dans la Philosophie Médiévale / Intellect and Imagination in Medieval Philosophy / Intelecto e Imaginação na Filosofia Medieval, Brepols Publishers, Turnhout, 2006, vol. II, pp. 783- 797.
Editora
Brepols Publishers