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Abstract(s)
Muito significativamente, já na «Cidade de Deus» (XII, 7), e defronte ao insondável mistério da iniquidade («mysterium iniquitatis»), Agostinho será bem mais cauteloso do que
nestes Sermões proferidos a quente. Na «Cidade de Deus», depois de forcejar, reconhece finalmente como o salmista que 0 mal, 0 pecado, a «libido dominandi» da vontade orgulhosa e luciferina não podem entrar em qualquer equação racional nem em cálculos tribunícios. Há coisas que o nosso espírito conhece ignorando-as: «Quem pode compreender 0 pecado?»; «Delicta enim quis intellegit?» Este Agostinho que se cala interrogativamente por ter muitas coisas para dizer, dubitativo face às suas precárias soluções especulativas é filosoficamente muito mais fecundo e mais estimulante do que o autor de «De Excidio Urbis Romae».
Description
Keywords
Santo Agostinho História Pecado Penal Cidade de Deus
Pedagogical Context
Citation
ROSA, José Maria Silva, «Questionando uma visão penal da História», In: (Coord. & Org.), J.M.S. ROSA, A. BENTO, J. A. DOMINGUES, De Civitate Dei de Santo Agostinho. “Dois Amores, Duas Cidades”, Documenta, Lisboa, 2019, pp. 35-48.
Publisher
Documenta