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Autores
Orientador(es)
Resumo(s)
Enquanto as épicas homérica e hesiodina espelharam um esforço para legitimar a superioridade aristocrática das basileiai, abrindo o precedente para a concepção grega de auto-suficiência (autárkeia) da Polis, já o cristianismo, na sua subliminar projecção secularizada, abriu, por seu turno, o precedente para uma concepção de autonomia, num itinerário que evolui gradualmente desde os reinos feudais da medievalidade e dos principados renascentistas para os Estados soberanos da modernidade, envolvendo, de permeio, alguns projectos de episódica e efémera dimensão imperial. É no interior desses nós mediacionais e secularizados de legitimação do poder que se domicilia uma Teologia Política que, no fundo e salvas as devidas distâncias, muito deve à germinal concepção de Religião Política na Grécia antiga.
Descrição
Palavras-chave
Teologia Política Poder e Religião Sacralização do Poder Legitimação do Poder Religião e Política na Cultura Grega Cristianismo e Secularização
Contexto Educativo
Citação
Amaral, António (2018). Do poder do sagrado à sacralização do poder. Precedentes gregos de uma Teologia Política?. In: CULTUM. Excursos de Hermenêutica, Política e Religião. Covilhã: Editora LabCom.IFP, 256-272
Editora
Editora LabCom.IFP