| Name: | Description: | Size: | Format: | |
|---|---|---|---|---|
| 167.5 KB | Adobe PDF |
Authors
Advisor(s)
Abstract(s)
Datado de 1894, o Manual Social Cristão de Léon Dehon constitui, porventura, um dos primeiros e mais autorizados comentários à Encíclica papal Rerum Novarum, de 1891, reconhecido de resto pelo próprio Leão XIII que por várias vezes lho exprimiu mediante calorosas palavras de reconhecimento. Nessa obra, a distinção e prioridade da pessoa humana sobre o corpo social revela-se crucial, na medida em que permite desde logo deduzir um radical princípio de igualdade cujo lastro ontológico e não depende, como habitualmente se pensa, de uma veleidade ideológica ou de uma probabilidade sociológica, mas antes o verdadeiro fundamento ético da economia social. Ancorado na filosofia aristotélico-tomista da justiça proporcional e equitativa, Léon Dehon vislumbra no princípio de subsidiariedade a redefinição de uma tarefa mais elevada para o Estado, do que aquela com que classicamente se autoinvestiu. Para intervir ao mínimo onde não deve e naquilo que não sabe fazer bem, o Estado deve estimular a iniciativa privada e, simultaneamente, para intervir ao máximo onde só ele deve, pode e sabe fazer, o Estado deve esforçar-se por defender o bem-comum. Ora, é precisamente à luz de uma ética social aplicada à esfera criativa da sociedade civil que Léon Dehon defende o enlace entre cristianismo e personalismo como via possível para realizar a mediação viva, a síntese orgânica, entre o pólo da liberdade (materializado na iniciativa privada) e o pólo da igualdade (visado no bem-comum).
Description
Keywords
Léon Dehon Igreja e Compromisso Social Doutrina Social da Igreja Ética Social Personalismo Movimentos Sociais Operários séc. XIX Leão XIII Democracia Social Cristã
Pedagogical Context
Citation
Amaral, António (2018). Léon Dehon: personalismo e ética social-cristã no séc. XIX. In:. CULTUM. Excursos de Hermenêutica, Política e Religião. Covilhã: Editora LabCom.IFP, 235-254
Publisher
Editora LabCom.IFP